Corsi di Studio del Dipartimento di Giurisprudenza

Analisi filosofico-giuridica del pensiero "laico" della cultura occidentale contemporanea e delle sue implicazioni sul pensiero giuridico. Il corso è un'apertura concettuale al corso di Bioetica.

Il corso si propone di consentire agli studenti una comprensione filosofico-giuridica dell'antagonismo profano - religioso e una lettura di questa filosofia profana "laica" per la cultura giuridica occidentale.

Il corso si svolge il giovedì e il venerdì dalle ore 14 alle 16.

Le lezioni saranno trasmesse in diretta streaming su Webex, ma non saranno registrate e pubblicate sulla piattaforma Moodle. Il link di accesso al corso, valido per tutte le lezioni, e per facilitare la procedura di accesso al corso, è il link della stanza virtuale del docente (https://unito.webex.com/meet/patrick.nerhot). Questa modalità di collegamento permette a tutti gli studenti di intervenire direttamente durante il corso per facilitare la comprensione degli argomenti e per riavvicinarsi il più possibile a un corso universitario normale. 

Il superamento dell'esame prevede una prova orale in cui saranno valutate la comprensione e le capacità critiche dei candidati. Per facilitare la procedura, il link di accesso all'esame è il medesimo di accesso al corso ed è il link della stanza virtuale del docente (https://unito.webex.com/meet/patrick.nerhot).

Vista la situazione eccezionale nella quale ci troviamo non si può ancora prevedere il ricevimento studenti in presenza. **A partire dal II semestre, in particolare dal 25 febbraio 2021, il docente terrà ricevimento studenti via Webex ogni giovedì e ogni venerdì dalle 12 alle 14. Gli studenti che desiderino ricevere chiarimenti, spiegazioni o supporto sono pregati di manifestarsi nella stanza virtuale del professore durante le ore indicate (email del docente: patrick.nerhot@unito.it; stanza virtuale: https://unito.webex.com/meet/patrick.nerhot).

Il corso sulla "laicità" costituisce la base filosofico-giuridica che trova il suo prolungamento concettuale nel corso di Bioetica sul "fine di vita". Il corso dunque apre anche al corso sulla bioetica. Costruito a partire da una riflessione filosofica introduttiva alla cultura profana, il corso sulla "laicità" espone le questioni, difficili, sulla "libertà" e in particolare sulla "libertà di coscienza", sulle sue realizzazioni sociali concrete cioè senza discriminazioni. Concetto che aspira a una filosofia politica, la nozione di "laicità" ricerca una "neutralità" nello spazio pubblico democratico, e ricerca l'apertura sociale che garantisce una libera espressione dei cittadini credenti e non credenti. La dialettica della libertà in uno spazio pubblico viene specificata, in particolare, a partire dall'esempio della laicità nell'ordine politico francese. Si riflette sul paradosso filosofico di come pensare una libera espressione della coscienza che possa anche portare alla negazione di questa libertà "laica". Alcune decisioni della CEDU sulla libertà di espressione e libertà religiosa vengono esposte come particolarità filosofiche-politiche.

  La distinzione tradizionale tra studenti frequentanti e non frequentanti non è più possibile con corsi on line. Tutti gli studenti portano di conseguenza all'esame i testi seguenti:

1) Il corso. (All'esame, gli studenti costruiscono una domanda su un argomento scelto da loro sul corso).

2) Eugenio Lecaldano : "Un'etica senza Dio", Laterza Roma Bari 2006 pp. 1 - 55.

3) Patrick Nerhot : "Lettura del "Discorso sull'origine e i fondamenti della disuguaglianza tra gli uomini" di J. J. Rousseau". Giappichelli Torino 2015, pp. 9 - 80, 96 - 105, 133 - 147.

 

 

SUGGERIMENTI DI TEMATICHE PER LE TESI LAUREA (ELENCO NON ESAUSTIVO ) IN FILOSOFIA DEL DIRITTO (IN RELAZIONE CON IL CORSO SULLA LAICITA')

Il metodo di lavoro, le indicazioni bibliografiche per ciascun tema sono definiti con il professore Patrick Nerhot.

1.    Il determinismo della filosofia dei Lumi e la cultura profana.

2.    Il concetto contemporaneo di legge: ragione e oppressione.

3.    La filosofia dei Lumi e il "conflitto delle trascendenze".

4.    "Storia" e filosofia profana.

5.   La metafisica del Tempo e la cultura giuridica profana.

6.    La questione di metodo a partire dalla nozione di "origine" della filosofia dei Lumi.

7.    Il concetto giuridico di "dignità": tra il religioso e il profano.

8. La libertà profana.

9. La cultura laica.