Corsi di Studio del Dipartimento di Giurisprudenza

Analisi filosofico-giuridica del pensiero "laico" della cultura occidentale contemporanea e delle sue implicazioni sul pensiero giuridico. L'insegnamento è anche un'apertura concettuale al corso di Bioetica.

L'insegnamento si propone di consentire agli studenti una comprensione filosofico-giuridica dell'antagonismo profano - religioso e una lettura di questa filosofia profana "laica" per la cultura giuridica occidentale.

L'insegnamento si svolge il giovedì e il venerdì dalle ore 14 alle 16 in presenza e diretta Webex (https://unito.webex.com/meet/patrick.nerhot).

Il superamento dell'esame prevede una prova orale in cui saranno valutate la comprensione e le capacità critiche dei candidati.

ESAMI A DISTANZA per la sessione invernale , data la situazione pandemica critica.
Si svolgeranno quindi a distanza gli appelli dei corsi di Filosofia del diritto II - Laicità e Stato contemporaneo delle seguenti date:

La comunicazione rimarrà disponibile come Avviso sul sito di Dipartimento (https://www.giurisprudenza.unito.it/do/avvisi.pl/Show?_id=scsr )

Ricevimento studentesse e studenti: concluse le lezioni, il professore riceverà,dalle ore 12 alle ore 14, il giovedì e il venerdì prima dell'appello del 17 dicembre (giovedì 16 dicembre incluso).

Nei medesimi giorni e orari, rimane attiva la stanza personale Webex del docente (https://unito.webex.com/meet/patrick.nerhot).

1) Introduzione: l'Europa, spazio culturale della questione laica.

    a) Carta dei diritti fondamentali

    b) Ddl Zan

    c) cultura europea religiosa e profana.

2) Profano e religioso

   a) profano: costruzione per opposizione al religioso

   b) inestricabili legami tra profano e religioso

   c) il derminismo metafisico profano e religioso

   d) filosofia dei diritti dell'uomo profana

   e) conflitti filosofici con il pensiero religioso

3) Contestazione religiosa della filosofia dei diritti dell'uomo profana

    a) Bref Quod Aliquantum 1791, Pio IX Syllabus 1864

4) La "Repubblica": la particolarità francese

   a) Questione del velo (Consiglio di Stato 1989; ONU Diritti dell'uomo 2015)

   b) Encicliche Leone XIII

5) Giurisprudenza europea

   a) Handyside c. United Kingdom (7 dic. 1976; Libertà dell'educazione e la sessualità ai minorenni)

  b) Crocifisso TAR Veneto 22.03.2005 (Lautsi c. Italia 03.11.2009; 18.03.2011)

  c) Libertà di espressione e religione: Jersild c. Denmark 1994; Kokkinakis c. Greece 1996; Otto Preminguer c. Austria 1994; Wingrowe c. United Kingdom 1984 (blasfemo)

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L'insegnamento sulla "laicità" costituisce la base filosofico-giuridica che trova anche il suo prolungamento concettuale nel corso di Bioetica sulla "fine di vita". Costruito a partire da una riflessione filosofica introduttiva alla cultura profana, l'insegnamento sulla "laicità" espone le questioni, difficili, sulla filosofia della "libertà", in particolare sulla "libertà di coscienza", sulle sue realizzazioni storiche concrete, cioè sull'uguaglianza giuridica tra gli individui. Concetto che aspira a una filosofia politica, la nozione di "laicità" ricerca la costruzione dello spazio pubblico, democratico, così come l'espressione sociale che garantisce una uguaglianza nella libera espressione dei cittadini, credenti come non credenti. L'espressione storica della libertà viene specificata, in particolare, a partire dall'esempio della laicità nell'ordine politico francese. L'insegnamento si sofferma sul paradosso filosofico di una libera espressione della coscienza che possa anche portare alla negazione di questa libertà. Alcune decisioni della CEDU sulla libertà di espressione e sulla libertà religiosa vengono commentate.

1) Il corso. Per l'esame una domanda viene fatta sul corso, com'è stato precisato nella prima lezione. Una seconda domanda viene costruita dallo studente stesso, se lo vuole. La domanda, fatta dallo studente, porta ovviamente sul testo di Rousseau "sull'origine e i fondamenti della disuguaglianza tra gli uomini" inserito nel programma. E' vivamente consigliato allo studente che scelga questa opzione di leggere il testo di Patrick Nerhot "Lettura dell'origine e dei fondamenti della disuguaglianza tra gli uomini" e sarebbe anche opportuno per lo studente di incontrare il professore durante gli orari di ricevimento per farsi aiutare nella costruzione della domanda. Per gli studenti che non vogliano scegliere quest'opzione, una seconda domanda viene fatta dal professore sul testo di Rousseau.

2) Patrick Nerhot "Lettura del "discorso sull'origine e i fondamenti della disuguaglianza tra gli uomini" G. Giappichelli Torino 2015 [Parte I Capp. 1-3-4; Parte II Capp. 1-4-9]

3) Jean Jacques  Rousseau : "Discorso sull'origine e i fondamenti dell'ineguaglianza tra gli uomini" Ed Riuniti Univ Press Roma 2018

La distiinzione tra frequentanti e non frequentanti non viene attivata nelle circostenze attuali di conseguenza il libro di Lecaldano (Un'etica senza Dio, Laterza) non è più nel programma.

SUGGERIMENTI DI TEMATICHE PER LE TESI LAUREA (ELENCO NON ESAUSTIVO ) IN FILOSOFIA DEL DIRITTO (IN RELAZIONE CON IL CORSO SULLA LAICITA')

Il metodo di lavoro, le indicazioni bibliografiche per ciascun tema sono definiti con il professore Patrick Nerhot.

1.   Il determinismo della filosofia dei Lumi e la cultura profana.

2.   Il concetto contemporaneo di legge: ragione e oppressione.

3.   La filosofia dei Lumi e il "conflitto delle trascendenze".

4.   "Storia" e filosofia profana.

5.   La metafisica del Tempo e la cultura giuridica profana.

6.   La questione di metodo a partire dalla nozione di "origine" della filosofia dei Lumi.

7.   Il concetto giuridico di "dignità": tra il religioso e il profano.

8.   La libertà profana.

9. La cultura laica.